高士桥上抱桥墩

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《高士桥上抱桥墩》风俗画,表现了古代南昌妇女于中秋夜到高士桥抱摸桥墩求孕的风俗。
中文名
高士桥上抱桥墩
类    型
风俗画
地    点
南昌市民俗博物馆
意    义
高士桥抱摸桥墩求孕的风俗

目录

高士桥上抱桥墩简介

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风俗画,表现了古代南昌妇女于中秋夜到高士桥抱摸桥墩求孕的风俗。现展出于南昌市民俗博物馆

高士桥上抱桥墩民俗由来

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高士桥原为跨于东湖(后为西湖)水上之桥,与孺子宅相近,汉时豫章太守陈蕃徐孺子回宅,常在桥上分手作别,俗名高桥。又因桥与南昌、新建两县学宫相近相通,明万历初(1573)范涞改名跃龙桥,取鲤鱼跃龙门之意,以鼓励往来学子。清初王仲序诗云:“桥列东湖隐素秋,桥前故宅抱清流。马嘶波影青龙见,鱼戏檐阴紫贝浮。题柱谁论支大厦,济川人意在南州。临分莫动河梁思,把臂何年忆再游。”
桥上原有石头墩柱八十二个,乡中妇人于八月十五日中秋月明之夜,抱摸桥墩以求娠孕。为原始生殖崇拜遗俗。事不经,故儒者多不传。惟朱銮《江城旧事》有“高桥行”一文云:“城中八月十五夜,民家妇女出游高士桥,联群呼类,举手于石柱上拂拭。甚至纳之怀中,如是便可举子。宵深月明,往来杂踏,俗沿日久,恬不为非。吾友刘一峰作《高桥行》云:‘高桥月明当夜半,前呼后拥女郎伴。传言拜月过中秋,便好生儿嫁石头。石头相对默无语,个个摸来有儿子。一摸石头冷,再摸石渐温,八十二柱堪销魂。明当翠羽照江水,月娥欲下谕婚姻。莫言石头顽,抹倒望夫山。莫言石无情,年年忙煞人。曾记东邻从此过,今年生儿笑呵呵。明年生儿儿有哥,侬不来时奈若何。’诗虽不佳,亦白,太白新乐府之遗民。”高士桥于1928年前后城市改造中拆去。
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